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对于次经的权威地位,教会中存在两种意见.其一以奥古斯丁为代表,认为次经乃是圣经的一部分;而另一种观点则更严格认为次经在权威上不及希伯来文圣经,只能用作信徒道德的教化,或研究教义的参考,而不能作为教义信仰的依据.耶柔
此二事虽扁鹊,仓公无以加也.华佗性恶矜技,终以戮死.
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南斗主生,北斗主死.南斗六星君,正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官.南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司.因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖.
其修炼要旨是清静无为,去情去老汉姿势,修心炼性,养气炼丹,以含耻忍辱为内修真功,以传道济世度人为外修真行,功行两全,证圣成真,谓之"全真".
个人的一些理解:要把传道书11:9-12:2上下文联系起来阅读和思考;"少年人哪,你在幼年时当快乐.在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所交看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你.所以当从你心中除掉愁烦,从111克去邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的.你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的有些年日未曾临近之先,当记念造你的主.不要等到日头、光明、月亮、星宿变为暗暗,雨后云彩反回";总意就是当趁着年轻的时候不要只顾一时之乐而丢弃永恒价值的事,就是应当寻求神.
若知直祭酒刘季琰病发於畏恶,治之而瘥.云:"后九年季琰病应发,发当有感,仍本於畏恶,病动必死".终如其言.
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经邱处机的推动而壮大了全真道,现为世界道教主流宗派,有龙门派、华山派、清静派、三丰派、老华山派（陈氏堪舆派）、金丹南宗等支派.
医不叩门,道不传经.何意思.
