玄幻类 小说是男主角趁他女师傅神游的时候217她师傅,后来她师傅回来的时候吐了颗珠子
终于找到了,叫仙门,血凌大大的神作,太监了
神游小说怎么样
很棒 这部我喜欢 里面修道那块就不说了YY 毕竟是小说 但是关于佛道儒理念的阐述很值得人深思
第一 佛教那块的手谈
第二 关于朱熹定的三纲五常的讨论
这两点绝对是亮点
后面写公子徐的两部属于由小见大
神游立足点很高 属于由大证道
这部是最出色的
《神游》书好看吗?给个地址吧,谢谢
《神游》
这部《神游》,你可以说是灵异小说,其中有灵异的情节,也可以说是仙侠小说,其中有神仙的传说,也可以说是修真小说,其中有修行的法门.当然,你也可以不把它当作小说看,而把它当作一部丹书来读也可以.丹诀藏于文学早有先例.
想体会当神仙的感觉吗?也许不需要苦苦修炼,只用三天时间就能搞定.虽然不是真正的成仙,但也足够过瘾.我说的可不是吸毒,而是做梦!人们经常用"做梦"这两个字来形容不可能发生的事,但却往往忽略了"梦"本身也是人生经历的一部分.通过某种方式,梦也会成为你的另一种
人生.如果是这样的话,那梦将不再是梦.
"世间三梦大法".所谓世间三梦,指的是梦中修行的三个阶段,分别是入梦、化梦、无梦.据风君子说这是他自创的独门道法,与密宗的梦观成就法虽同源却殊归,目地不是为了解脱成佛,也不是为了得道成仙,仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣!人都是清醒时才能感受到现实世界,但如果梦中也能如此,那相当于一个人一辈子过了两种人生.而且修梦之法还有一个好处,那就是梦中之人有种种神通,虽然这种神通只是在梦境中,但如果将梦境看作另一种人生的话,那么修梦之人实际上可以有另一种全然不同的人生享受.
世间三梦大法的总诀就是《庄子》中的一段话:"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与.周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化."风君子并没有讲"化梦、无梦"究竟如何,只讲了三梦大法的第一梦:入梦大法.所谓入梦大法只是一个总称,实际上包括了入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄等九层功法.
入梦.就是讲怎么做梦,人人都会做梦,但并不是想做梦就会做梦,所以要学修梦之法,首先要知道如何走入梦境之中.
辨梦.就是梦中知梦,也就是俗称的梦中清明,从混沌梦境走入清明梦境,只有如此才谈得上修梦,否则仅仅是在做梦而已.
出梦.就是走出梦境,从梦境中走出来有两种可能,一是可能会醒,二是进入另外一种境界.出梦要求的是不从床上醒来,而是阴神自醒.
实境.出梦之后阴神自醒,要判断是否达到这一境界,就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走入实境.也就是以另一种形式回归现实.梦中所见一切不再是梦境,而是现实中的实景.
明境.阴神与识
神不同,眼中所见常常是心像或幻像.由梦入实境之后需要经过一段时间的修炼,明辨实景.再这个过程中,就会有神通,比如说像修道人的天眼一样,可以透视实物,但这种神通只能在梦中拥有.
神境.这是大多数人修炼入梦大法或类似法术所能达到的最高境界.梦中可以离地飞行、可以穿墙过壁,可以瞬间移动.总之神话传说中神仙有的种种神通在神境中都会拥有.相当于在梦中得到五眼六通中的神境通.不过这不是真正的神境通,只在梦中而已,不会对现实世界造成任何影响.
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《神游》
这部《神游》,你可以说是灵异小说,其中有灵异的情节,也可以说是仙侠小说,其中有神仙的传说,也可以说是修真小说,其中有修行的法门.当然,你也可以不把它当作小说看,而把它当作一部丹书来读也可以.丹诀藏于文学早有先例.
想体会当神仙的感觉吗?也许不需要苦苦修炼,只用三天时间就能搞定.虽然不是真正的成仙,但也足够过瘾.我说的可不是吸毒,而是做梦!人们经常用"做梦"这两个字来形容不可能发生的事,但却往往忽略了"梦"本身也是人生经历的一部分.通过某种方式,梦也会成为你的另一种人生.如果是这样的话,那梦将不再是梦.
"世间三梦大法".所谓世间三梦,指的是梦中修行的三个阶段,分别是入梦、化梦、无梦.据风君子说这是他自创的独门道法,与密宗的梦观成就法虽同源却殊归,目地不是为了解脱成佛,也不是为了得道成仙,仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣!人都是清醒时才能感受到现实世界,但如果梦中也能如此,那相当于一个人一辈子过了两种人生.而且修梦之法还有一个好处,那就是梦中之人有种种神通,虽然这种神通只是在梦境中,但如果将梦境看作另一种人生的话,那么修梦之人实际上可以有另一种全然不同的人生享受.
世间三梦大法的总诀就是《庄子》中的一段话:"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与.周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化."风君子并没有讲"化梦、无梦"究竟如何,只讲了三梦大法的第一梦:入梦大法.所谓入梦大法只是一个总称,实际上包括了入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄等九层功法.
入梦.就是讲怎么做梦,人人都会做梦,但并不是想做梦就会做梦,所以要学修梦之法,首先要知道如何走入梦境之中.
辨梦.就是梦中知梦,也就是俗称的梦中清明,从混沌梦境走入清明梦境,只有如此才谈得上修梦,否则仅仅是在做梦而已.
出梦.就是走出梦境,从梦境中走出来有两种可能,一是可能会醒,二是进入另外一种境界.出梦要求的是不从床上醒来,而是阴神自醒.
实境.出梦之后阴神自醒,要判断是否达到这一境界,就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走入实境.也就是以另一种形式回归现实.梦中所见一切不再是梦境,而是现实中的实景.
明境.阴神与识神不同,眼中所见常常是心像或幻像.由梦入实境之后需要经过一段时间的修炼,明辨实景.再这个过程中,就会有神通,比如说像修道人的天眼一样,可以透视实物,但这种神通只能在梦中拥有.
神境.这是大多数人修炼入梦大法或类似法术所能达到的最高境界.梦中可以离地飞行、可以穿墙过壁,可以瞬间移动.总之神话传说中神仙有的种种神通在神境中都会拥有.相当于在梦中得到五眼六通中的神境通.不过这不是真正的神境通,只在梦中而已,不会对现实
世界造成任何影响.
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神游的故事内容
在现实社会中,究竟有没有修真,神游将会给你以启示.其中也有深刻的哲理,能引人深思.是一本不流行的修真小说,一本比较哲学的小说,一本可以给修真者以启示的小说. 世上到底有没有神仙?神仙住在哪里?你是想做一个平凡的人,还是想做一个无比强大的猴子? 有人说,这是一本修仙之人写出的修真小说.理论甚强,203作性甚强.对比网络其他修真小说,除寥寥几本,确实难找在修真理论上能与之相比的书. 也许,你能从这本书中找到你的修真之路.
全书叙述平静淡雅又不乏215,整体情节设计之妙令人叹为观止,《神游》曾被陈天桥誉为中国的哈利波特.